黄帝内经素问学习资料

一芷

四十一2025年9月7日星期日
今日总结
1 疟疾
1)疟疾是一种传染病，在中医属于少阳症。寒热错杂，发作时全身颤抖，发冷时如进冰洞，发热时如入烤霜，伴随全身酸痛极度难受。一日一发病情较轻，二日一发病情较重，三日一发病情危重。现在这种疾病已经较少见到了
2)疟疾治疗思路
疟疾为阴阳交错交接不顺畅一类的疾病，寒重者病在少阴热重者病在阳明，核心要调少阳，导引其阴阳交接顺畅即可。寒则太阳(少阴的老公)之阳，热则降阳明之实，寒热夹杂则和少阳。
3)治疗疟疾：
手指脚趾掐按最佳，核心方剂是柴胡方剂，轻症可用小柴胡颗粒即可，屠呦呦发明的青蒿素就是治疗疟疾。
4)疟疾发病阴阳的表现
疟疾发病的时候，阳气并入阴分，是阳气打不过阴邪，表现为寒证。阴气并入阳分，为阳大于阴时，表现为阳邪，表现为热。阴阳失衡皆成病


@所有人 各位朋友，明日我们继续学习《黄帝内经.素问》第三十六篇刺疟论
明日主要内容如下:
一、六经疟，五脏疟，胃疟等十二种疟疾的症状及刺治方法
1.足太阳膀胱经的疟疾
1)症状：使人腰痛头重，感觉寒冷从脊背而起，先寒后热，热势炽盛，热止而汗出，此为邪气盛而正气虚，故难以痊愈
2)治疗：可刺委中穴出血
2.足少阳胆经的疟疾
1)症状：身体困倦懈怠，恶寒发热很厉害，厌恶见人，见人即心中感到恐惧，发热的时候较多，汗出也很严重
2)治疗：刺足少阳胆经的荣穴“侠溪穴”
3.足阳明的疟疾
1)症状：先觉得发冷，恶寒战栗，寒冷逐渐加剧，时间很久则发热，热退时汗出，喜见日月光及火热之气，见到了就感到痛苦
2)治疗：针刺足阳明跗上的“冲阳穴”。
4.足太阴的疟疾
1)症状：使人心中闷闷不乐，喜太息，不思饮食，多发寒热而汗出，疟疾发作时则多呕吐，呕吐之后病即减轻
2)治疗：应在其衰时，刺足太阴经的络穴“公孙”和井穴“隐白”
5.足少阴的疟疾
1)症状：使人发生严重的呕吐，多发寒热，且热多寒少，喜欢关闭门窗独居
2)治疗：这种病在至阴，故难以治愈
6.足厥阴的疟疾
1)症状：使人腰痛，少腹胀满，小便不利好像癃病，只是小便次数多而不爽，心中有恐惧感，气觉不足，腹中悒悒不畅
2)治疗：针刺足厥阴经的俞穴“太冲”
7.肺疟
1)症状：使人心中感到发冷，冷到极点又发热，在发热的时候容易发惊，好像见到了可怕的东西一样
2)治疗：针刺手太阴肺经的“列缺”和手阳明胃经的“合谷”
8.心疟
1)症状：使人心烦较甚，想喝冷水，但是身上反而觉得寒重而不甚热
2)治疗：针刺手少阴心经的“神门”
9.肝疟
1)症状：使人面色青，喜太息，状如死人
2)治疗：取足厥阴肝经的“中封穴”刺出血
10.脾疟
1)症状：使人发冷，腹中痛，待转为热时则脾气行而肠鸣，鸣后阳气外达即汗出
2)治疗：针刺足太阴脾经的“商丘”
11.肾疟
1)症状：使人洒洒寒冷，腰脊痛转侧不利，大便困难，目眩，手足寒冷
2)治疗：针刺足太阳经的“委中”和足少阴经的“大钟”
12.胃疟
1)症状：使人感觉饥饿但又不能吃东西，吃东西就要胀满而腹部膨大，
2)治疗：针刺足阳明经的“厉兑穴”，“解溪穴”和“三里穴”和取足太阴经横脉刺出其血
13.总论：一般地说，邪入五脏六腑募原之间，不直接侵犯脏腑的，则形成间日疟或数日疟；邪入三阴三阳六经为主，间接波及脏腑的，则形成六经之疟；邪气直接侵犯脏腑而引起的疟疾，则为五脏六腑之疟。

二、提出“先其发时如食顷而刺之”的刺疟基本法则，及“病之所先发者，先刺之”的刺疟方法。
1.法则一：先其发时如食顷而刺之
1)疾病始发而身体刚要发热的时候，可刺足背动脉处的“冲阳穴”，并开大针孔，使之出血，则可立即热退身凉
2)疟疾将要发冷而尚未发冷的时候，可刺手阳明，手太阴，足阳明，足太阴的井穴和俞穴进行治疗
3)疟疾而脉搏蛮大急疾的，是阳邪盛实，应刺背部的五脏俞穴，以及两旁的五胠俞，用中等针，各刺一次，以泻阳邪，针刺时，根据换着体质胖瘦，确定针刺出血多少。
4)疟疾而脉搏小实急疾的，是阴邪盛实，当灸胫部足少阴经的复溜穴以散其寒，粗足太阳经的井穴至阴以泻邪气。
5)疟疾而脉搏缓大虚弱的，是气血两亏，宜用药物治疗，不宜用针刺
2.法则二：病之所先发者，先刺之
1)各种疟疾，如果阳盛阻遏于中，不得外达，以致脉伏而不外观的，当刺十指井穴出血，出血后则病必愈，同时在未刺以前如果看到患者身上有赤如小豆的出血点，都要刺出其血。
2)上述十二种疟疾，其发病时间虽然各有不同，但诊察其症状，可以明确是哪一条经脉发病。治疗时候，在发病之前约一顿饭的时候给予针刺，刺一次病气即衰，刺两次病即觉轻，刺三次病可痊愈。若病不愈，可刺舌下两脉出血；若病仍不愈，再刺委中充血的经脉出血，又刺项以下挟脊椎两旁的背俞，五胠俞等穴，必然会痊愈。所谓舌下两脉，指足少阴经的廉泉穴。
3)凡刺疟疾必先问明开始发病是最先感觉的症状和部位，先给予针刺
先头痛头重：先刺头部的上星，百会等穴，两额的悬颅，两眉间的攒竹穴，都刺之出血
先项背疼痛：先刺项之凤池，风府及背之大杼，神道等穴
先发现腰脊痛：先刺委中出血
先手臂痛：先刺手少阴经的井穴“少冲”和手阳明经的井穴“商阳穴”，并根据邪居的部位，循经刺其他经的井穴
先发现足胫部酸痛：先刺足阳明经的井穴“厉兑穴”，病根据邪居部位，循经刺其他经的井穴，并刺出其血，以泻实邪
三、风疟，温疟，胕髓病，疟疾渴与不渴等病证的针刺方法
1.风疟
病发作时则出汗恶风，应刺足太阳经在背部的俞穴使之出血
2.温疟
汗不出的，可以用“五十九刺”的刺法
3.胕髓病
胫部酸痛得厉害，不敢按压的胕髓病，可以用镵针刺绝骨穴出血，其痛能立刻停止。如果身体只觉得轻微疼痛，可选刺手，足三阴经的井穴，但不要出血，并隔一天针一次。
4.疟疾
1)口不渴
口不渴而间日发作一次的，邪在太阳之表，应刺足太阳经
2)口渴
口渴而间日发作一次的，邪近于里，应刺足少阳经

提问
1.六经疟疾与五脏疟区别，足阳明经疟疾和胃疟，足厥阴经疟疾和肝疟，足少阴经疟疾和肾疟有啥区别？
2.书上写的在疟疾发病之前约一顿饭的时候给予针刺，这个还能判断发病具体时间吗？
3.书上说的疟疾发病严重阳热盛极阻遏于中不得外达，出现脉伏不见，皮肤紫斑等严重症状，采取紧急措施，针刺十指间井穴出血。这个常用吗？

一芷

四十二 2025年9月8日星期一
今日总结
一、阴阳交接
1.阴化阳
人体生命运行首先需要有足够的阳气，而阳气生化的主战场就是髓脑系统。髓脑内形成的阳气会通过膀胱经向全身五脏六腑四肢百骸疏布，以温煦全身传达信息。所谓阴阳阴阳交接的主战场也在这里。先天之精和后天之血送于髓脑，在这里气化成阳气，这个就叫阴化阳
2.阳化阴
髓脑将阳气疏布于五脏，五脏六腑齐忙运转，运用阳气和天然营养物质合成阴血的过程，就叫阳化阴，这里就是阳化阴的主战场。
3.阴阳交接
人体远端手指脚趾尖端也是人体阴阳交接的会所。以大手指尖端为例，这里就是肺经与大肠经相交接的会所，大手指末端肺经交合于大肠经。当然在肺脏里肺经同样与大肠经交汇，这就是阴阳交接
二、疟疾
1 疟疾是传染病，身体哪个部位虚弱，哪个部位哪条经络就会发病
2 所谓疟疾也就是人体阴阳交接出了障碍，所以手指脚趾掐按就是疟疾最佳的康复手段


@所有人 各位朋友，明日我们继续学习《黄帝内经.素问》第三十七篇气厥论篇
明日主要内容如下：
一、五脏寒邪相移引起的病变
五脏寒邪相移情况如下
1.肾的寒邪移传于脾，则气血壅滞而为肿，元气亏损而少气。
2.脾的寒邪移传于肝，则气血凝滞为肿，筋脉受寒而拘挛。
3.肝的寒邪移传于心，则损伤心阳而神乱无主发为狂，阳被寒邪抑隔塞不通而为隔中。
4.心的寒邪移传于肺，则发热而渴为肺消，肺消病是饮水一分而小便两分，属不可治的死症。
5.肺的寒邪移传于肾，则阳虚水泛为涌水，涌水病，其腹部按之不甚坚硬，是水气留居于大肠，故快走时肠中濯濯鸣响，好像用袋子盛着水浆，这是水气所形成的疾病。
二、脏腑热邪相移引起的病变
1.脾的热邪移传于肝，则风热交炽而为惊骇，鼻衄。
2.肝的热邪移传于心，风火相煽则阳极神绝而死。
3.心的热邪移传于肺，则火灼肺金津液耗伤而为鬲消。
4.肺的热邪移传于肾，则水枯不能养筋而为柔痓。
5.肾的热邪移传于脾，则脾肾阴亏而为虚损。若湿热相搏则为肠澼下利脓血，日久不愈，脾肾俱败，成为不可治的死症
6.胞的热邪移传于膀胱，水被火灼，则为小便不利或尿血。
7.膀胱的热邪移传于小肠，热邪闭塞肠道则大便不通；其热上蒸则为口疮糜烂。
8.小肠的热邪移传于大肠，气血留滞不行则为虙瘕，或为沉痔。
9.大肠的热邪移传于胃，胃热则消谷，虽能食而肌肉消瘦，病名叫食亦。
10.胃的热邪移传于胆，胆热熏蒸也叫食亦病。
11.胆的热邪移传于脑，则鼻梁内感觉辛辣发为鼻渊，鼻渊的症状是鼻流浊涕而不止，如果日久不愈，则转成鼻中出血和头目不清的症状。
以上各症都是由于寒热之气厥逆，在脏腑中互相移传的结果
三、总结
寒热之邪都可以引起脏气厥逆，其厥逆之气不但可使本脏致病，而且可以在脏腑之间互相移传，影响其他脏腑。因此在治疗疾病的时候，不但要考虑本脏腑的疾病，而且要注意脏腑之间的相互影响，只有这样，才能全面地把握病情，收到预期的治疗效果。

提问
1.寒邪转移的特点是什么，感觉不是单纯相生相克的路径
肾传脾，脾传肝，肝传心，心传肺，肺传肾
2.热邪的转移特点是什么，也好像不是单纯的相生相克路径
肾传脾，脾传肝，肝传心，心传肺，肺传肾
胞传膀胱，膀胱传小肠，小肠传大肠，大肠传胃，胃传胆，胆传脑
3.常见寒邪，热邪都是哪些？除了自然界风寒暑湿燥邪，饮食生活习惯方面的邪，情志类会导致寒热邪吗？

一芷

四十三 2025年9月9日星期二
今日总结
一、寒热逆传
1.寒热逆传
寒热逆传现象属于比较严重的问题，逆传说明身体很差。这类疾病容易出现塌方现象。
如果连续三脏逆传可能有生命危险，变成不治之症
2.逆传和顺传
比如肾病传脾，说明脾功能已经很疲惫了，不然土克水，反传的可能性是比较小的。
胃病传胆也属于逆传，胃属土胆属木，本来木克土，如果胃病传胆说明胆功能已经很差了
逆传虽然凶险，如果限于一脏一腑的逆传，问题还是不大的，如果五脏六腑集体塌方，也就万难康复了。
顺传和逆传凶险情况，关键在于五脏功能的健康程度。所以日常生活方式健康化尤其重要。
3.肝郁--->肝衰竭--->肾衰竭
某个案肝郁加过劳，情志难舒会导致肝脏过劳，进而造血功能下降;身体过劳会导致肾过劳;二者加起来导致肝肾得不到补充，进而形成肾衰竭。这时候的肾功能明显低于肝功能
肝脏衰竭，有可能完全康复。肾衰竭，因为它是先天之本，是父母的遗传肾衰竭。恢复可能性极低，不可能完全恢复。

@所有人 各位朋友，明日我们继续学习《黄帝内经.素问》第三十八咳论篇
明日主要内容如下：
一、咳嗽的病因病机与四时，五脏的关系
五脏六腑有病都能使人咳嗽，非独肺脏如是
1.咳嗽病因和病机
皮毛与肺相合，皮毛先感受外邪，邪气直接影响肺脏。如果又吃了寒冷的饮食，寒气由胃循着肺脉上行于肺，则肺又受寒，这样就内外寒邪相合停留肺脏，成为肺咳。
一般五脏是各在其所主的时令受病，如果咳嗽不是在肺所主的秋天发生，就是由其他脏腑有病传给肺脏引起的。
   
2.咳嗽与五脏关系
人和自然界是相应的，五脏各在其所主的时令感受寒邪，就要得病，轻微者上乘于肺而为咳嗽，严重者则内入于里而为腹泻，或寒伤肌肉经络而为疼痛。
所以秋天感寒则肺先受邪，春天感寒则肝先受邪，夏天感寒则心先受邪，至阴感寒则脾先受邪，冬天感寒则肾先受邪。
3.咳嗽是肺脏病变的反映，病因主要是形寒饮冷，病机主要是内外合邪停留于肺脏。人和自然界相应，脏腑之间也会相互影响，五脏六腑各以其时受病后，都可以影响肺脏而发生咳嗽。
二、五脏六腑咳的具体症状和相互传变的关系
1.五脏咳嗽
1)肺咳的症状：咳而气喘，呼吸有音，病重时则唾血
2)心咳的症状：咳嗽则心痛，咽喉好像有东西梗塞一样，病重时则出现咽喉肿痛不利
3)肝咳的症状：咳嗽则两侧胁下作痛，病重时使人不能转侧，转侧则两胁下胀满
4)脾咳的症状：咳嗽则右胁下痛，隐隐然牵引肩背也痛，病重时则不能活动，活动就会使咳嗽加重
5)肾咳的症状：咳嗽则腰部和背部互相牵引作痛，病重时则咳吐痰涎
2.六腑咳嗽
五脏咳嗽日久不愈，则会移传给六腑。
1)脾与胃合，脾咳不愈，则胃受病。胃咳症状：咳而呕吐，甚则呕吐蛔虫。
2)肝与胆合，肝咳不愈，则胆受病。胆咳症状：咳而呕吐胆汁
3)肺与大肠合，肺咳不愈，则大肠受病。大肠咳症状：咳而大便失禁
4)心与小肠合，心咳不愈，则小肠受病。小肠咳症状：咳而失气，并且咳嗽和失气同时出现
5)肾与膀胱合，肾咳不愈，则膀胱受病。膀胱咳症状：咳而遗尿
6)以上各种咳嗽如果经久不愈，则使三焦受病，三焦咳的症状：咳而腹部胀满，不想饮食。
总之，咳嗽的病变都是邪气聚于胃，而关系到肺，故使人多涕唾而面部浮肿，咳嗽气逆。
三、咳嗽的治疗原则
1.治疗原则：
治疗五脏的咳嗽取其俞穴，治疗六腑的咳嗽取其合穴，因咳而致面部浮肿的，取各脏腑的经穴而分治之。
2.举例说明
五脏六腑皆能令人咳，临床必须结合兼症辨证施治。如肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血，应当取手太阴经的俞穴太渊穴治疗。若兼有浮肿，再取手太阴经的经穴经渠穴。肺合大肠，肺咳日久不愈即可移传大肠，大肠咳必兼有大便失禁，诊断明确后，即可按上述原则取穴治疗，如针刺手阳明经的合穴曲池等。

提问
1.不是秋天的咳嗽都是别的脏传给肺脏的吗？那像我现在咳嗽属于已经是秋天的咳嗽是吧
2.至阴感寒则脾先受邪，至阴感寒是啥意思？
3.除了五脏六腑的咳嗽，还有别的类型的咳嗽吗？有的症状不完全能合上书上写的症状。
4.咳嗽治疗原则，书上说的是针刺，除此以外药物，还有手脚趾掐按都可以是吗？哪种效果最好呢。

一芷

四十四 2025年9月10日星期三
今日总结
一、咳嗽
1.咳嗽主因
1)秋天咳嗽主要是人体感受外邪而导致的肺咳，秋季燥邪偏重容易引发干咳。五脏六腑皆令人咳，不独肺也。由于肺主宣发和肃降，肺主通调水道，肺主治节，所以人体内所有的郁滞不通都可能引发咳嗽。不单单外感病可能会引发咳嗽，内伤性疾病也会引发咳嗽。
2)内伤性咳嗽相对复杂，任何不通性疾病都可能引发咳嗽，比如胸闷，肝郁，劳伤，房事过度，久病，虚损，便秘便溏，小便不利，癌症等等问题，都可能引发咳嗽。肺脏本身的疾病更容易引发咳嗽
2.咳嗽归因
1)咳嗽属于肝郁，所以的咳嗽都跟体内阳气不通病邪阻滞密切相关
2)咳嗽可以振奋全身的阳气，助力人体释放留居在体内的病邪，所以咳嗽不完全是坏事。
3.咳嗽治疗
1)中医诊治过程中，首先要关注三阳经，虚则升太阳之阳，实则降阳明之实，伴随恶心呕逆头晕厌食等需要和解少阳。这是咳嗽治疗的原则问题
2)大家在不懂辨证的情况之下，可以直接做做原始点按摩和手指脚趾掐按。疗效直达病所，直接康复疾患本身
二、其他内容
1.头痛就是髓脑中空失养
2.升降散是引火下行的六脏七调，主要治疗口腔溃疡，阴部溃疡，清理体内虚热，清热养阴，引火归元。升降散就是清实热，比如说胃胃热呀，嗯，有湿气湿邪壅滞，真阴亏虚，它的君药就是肉桂配黄连，配了一定量的干姜、麦冬、桔梗、五味子，就是就是调整阴阳吧。
3.至阴感寒，中医讲三阴太阴在里少阴居中厥阴接近于阳最浅。至阴感寒说明是里寒。

@所有人 各位朋友，明日我们继续学习《黄帝内经.素问》第三十九举痛论篇
明日主要内容如下：
一、五脏卒痛的各种特征，病因和病机
五脏突然作痛的特征和病因病机如下：
1.特征
疼痛有突然停止的，有痛得很剧烈而不停止的，有痛得很剧烈而不能按压的，有按压而疼痛停止的，有按压也不见缓解的，有疼痛跳动应手的，有心和背部相互牵引而痛的。有胁肋和少腹相互牵引而痛的，有腹痛牵引阴股的，有疼痛日久而成积聚的，有突然疼痛昏厥入司不知人事稍停片刻而又清醒的，有痛而呕吐的，有腹痛而后泄泻的，有痛而大便闭结不通的。
2.病因
1)人体经脉中的气血流行不止，如环无端，如果寒邪侵入了经脉，则经脉气血的循行迟滞，凝涩而不畅行，故寒邪侵袭于经脉内外，则使经脉凝涩而血少，脉气留止而不通，所以突然作痛。
2)经脉是气血运行的渠道，正常情况下，气血循经脉流行不止，环周不休，以营养全身。若寒邪乘间侵入经脉之中，则会使经脉凝缩，气血运行不畅，出现疼痛。俗称“不通则痛”。“客于脉外则血少，客于脉中则气不通。”
3.病机
1)寒邪侵袭于脉外，则经脉受寒，经脉受寒则经脉收缩不伸，收缩不伸则屈曲拘急，因牵引在外的细小脉络，内外引急，故突然发生疼痛，如果得到热气，则疼痛立刻停止。假如再次感受寒邪，卫阳受损就会久痛不止。
2)寒邪侵袭经脉之中，和人体本身的热气相互博争，则经脉充满，脉满为实，不任压迫，故痛而不可按。
3)寒邪停留于脉中，人体本身的热气则随之而上，与寒邪相搏，使经脉充满，气血运行紊乱，故疼痛剧烈而不可触按。
4)寒邪侵袭于肠胃之间，膜原指下，以致血气凝涩而不散，细小的络脉拘急牵引，所以疼痛，如果以手按揉，则血气散行，故按之疼痛停止。
5)寒邪侵袭于侠脊之脉，由于邪侵的部位较深，按揉难以达到病所，故按揉也无济于事。
6)寒邪侵袭于冲脉之中，冲脉是从小腹关元穴开始，循腹上行，如因寒气侵入则冲脉不通，脉不通则气因之鼓脉欲通，故腹痛而跳动应手。
7)寒邪侵袭于背俞足太阳之脉，则血脉流行滞涩，脉涩则血虚，血虚则疼痛，因足太阳脉循膂当心入散，故心与背相引而痛，按揉能使热气来复，热气来复则寒邪消散，故疼痛即可停止。
8)寒邪侵袭于足厥阴之脉，足厥阴之脉循股阴入毛中，环阴器抵少腹，布胁肋而属于肝，寒邪侵入脉中，则血凝滞而脉紧急，故胁肋与少腹牵引作痛。
9)寒厥之气客于阴股，寒气上行于少腹，气血凝滞，上下牵引，故腹痛引阴股。
10)寒邪侵袭于小肠膜原之间，络血之中，使络血凝涩不能流注于大的经脉，血气留止不能畅行，故日久便可结成积聚。
11)寒邪侵袭于五脏，迫使五脏之气逆而上行，以致脏气上越外泄，是阴气竭于内，阳气不得入，阴阳暂时相离，故突然疼痛昏厥如死不知人事，如果阳气复返，阴阳相接，则可以苏醒。
12)寒邪侵袭于肠胃，迫使肠胃之气逆而上行，故出现疼痛而呕吐。
13)寒邪复袭于小肠，小肠为受盛之腑，因寒而阳气不化，水谷不得停留，故泄泻而腹痛
14)如果是热邪留蓄于小肠，也可发生肠中疼痛，由于内热伤津而唇焦口渴，粪便坚硬难以排出，故腹痛而大便闭结不通。
由于邪侵犯的部位和程度不同，其痛亦有不同，故在临床问诊时，要善于抓住疾病的本质，对各种复杂的症状进行具体分析，才能辩证不误，治疗有方。

二、问，望，切诊对痛证的临床应用
1.问诊
具体可以询问病人不适的各种症状情况，根据不同症状来进行诊断
2.望诊
五脏六腑在面部各有所属的部位，望面部五色的变化就可以诊断疾病。如黄色赤色主热，白色主寒，青色黑色主痛，这都是望诊都可以了解的
3.切诊
看他主病的经脉，然后以手循按，如果脉坚实的，是有邪气结聚；属气血留滞的，络脉必充盛而高起；如果脉陷下的，是气血不足，多属阴证。这些都是可以用手切按循而得知的。
三、九气为病的症状和病机
1.九气的症状
很多疾病发生，都是由气机失调引起的
如暴怒则气上逆，喜则气舒缓，悲哀则气消沉，恐惧则气下却，寒冷则气收敛，火热则气外泄，受惊则气紊乱，过劳则气耗散，思虑则气郁结。
2.九气的病机
1)气上
大怒则使肝气上逆，血随气逆，甚则呕血，或肝气乘脾发生飧泄，所以是气上
2)气缓
喜则气和顺而志畅达，荣卫之气通利，所以说是气缓
3)气消
悲哀太过则心系急迫，但悲为肺志，悲伤肺则肺叶张举，上焦随之闭塞不通，营卫之气得不到布散，热气郁闭于中而耗损肺气，所以说是气消
4)气下行
恐惧伤肾则使精气下却，精气下却则升降不交，故上焦闭塞，上焦闭塞则气还归于下，气郁于下则下焦胀满，所以说是气下行
5)气收
寒冷之气侵袭人体，则使腠理闭密，荣卫之气不得畅行而收敛于内，所以说是气收
6)气泄
火热之气能使人腠理开放，荣卫通畅，汗液大量外出，致使气随津泄，所以说是气泄
7)气乱
受惊则心悸动无所依附，神志无所归宿，思虑无所决定，所以说是气乱
8)气耗
劳役过度则气动喘息，汗出过多，喘则内气越，汗出过多则外气越，内外之气皆泄越，所以说是气耗
9)气结
思则精力集中，心有所存，神归一处，以致正气留结而不运行，所以说是气结
3.总结
许多疾病的发生，是由于情志过激，寒热偏盛，过度疲劳等因素，引起脏腑气机失调而产生的，故曰“百病皆生于气”，习惯上称为九气为病。
    如因情志刺激引起的，则有气上，气缓，气消，气下，气乱，气结等情况；因寒热偏盛引起的，则有气收，气泄等情况；因过度疲倦引起的，则致气耗。
气之在人，和则为正气，不和则为邪气，一般说来情志伤人，首先影响人体的气机，使气机升降失常，气血功能紊乱，然后伤及人体的内脏，即阴阳印象大论所谓“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“悲伤肺”，“恐伤肾”等。但心为五脏六腑之主，精神之所舍，故情志的异常变化，应是先伤心，再影响其他脏腑。即如“悲哀愁伤则心动，心动则五脏六腑皆摇”

提问
1.痛症主要是跟寒邪有关吗？看书中介绍的五脏突然作痛，大部分都是寒邪侵袭人体导致，就最后一条说到热邪留于小肠导致的痛症。大部分热邪不会导致五脏突然作痛吗？热邪主要导致哪些
2.切诊中的络脉充盛而高盛是什么情况？切诊一般的寸关尺脉是经脉还是络脉呢
3.文中介绍的九气，大部分都是情志失调导致的疾病，那是不是可以说大部分疾病都是情志引起呢？
4.所有的头痛都属于髓脑空虚失养？感冒引起的，情志失调引起的都属于？
5.什么叫脏气上越外泄？有什么症状？

一芷

四十五 2025年9月11日星期四
今日总结
一、回答问题
1.痛证不完全都是寒邪所致，风寒暑湿燥火六邪都有可能引发疼痛，痛证当中风邪最重，比如风寒感冒，风火牙痛，眩晕痛等等。风邪作怪引发的疼痛主要是血亏风生
2.寸关尺脉属于血脉，古代的经络跟血脉没能严格区分开来。严格意义上讲血脉是陪伴经络相伴而行的，血脉是在经络之气的导引之下按顺序循行的。血脉当中分大的血脉，比如人体主动脉和主静脉，小动脉小静脉还有毛细血管等等
3.头痛大概分成四种类型，后头痛(太阳经头痛)，头面痛(阳明经头痛)，头两侧痛(少阳经头痛)，巅顶痛(厥阴经头痛)
4.脏气上越，是一种虚阳外越的表现，需要引火归元
5.生殖器凉如冰，主证是肝肾阴寒，肾经环绕阴器，阴器可以看成肝经突起。治疗可以脚趾掐按为主，引寒外散
6.脉象当中人的内心可以窥测到一些，有经验的中医可以做得到
7.脉象足的人病康复的快，因为血液旺盛，康复的快，比较彻底，腰腿疼，腰背痛效果会比较好；脉象弱，腰背痛治疗起来就麻烦一些。
8.疮与溃疡
严格意义上讲，皮肤溃疡属于真阴亏虚啊，是身体内的虚火上炎。疮属于热郁属于湿热郁滞化成疮。
    疮属于实症，溃疡属于虚症，性质不一样。共同点就是有湿热之邪。跟皮肤溃疡一样，位置不同。女性还包括了阴道内壁溃疡，阴血亏虚，真阴不足，肌肤失养。治疗可以先从坚手指脚趾掐按做起。

二、九气
九气:悲伤肺，喜伤心，怒伤肝，思虑伤脾，恐伤肾，寒冷伤阳，火热伤阴，过劳耗精血，惊伤正。
九气:悲伤肺气消散，喜伤心气放缓，怒伤肝气上逆，思虑伤脾气郁结，恐伤肾气下沉，寒冷伤阳气收敛，火热伤阴气泄下，过劳耗精血气耗散，惊伤正气逆乱。
1.大悲伤肺，呼吸功能衰减，会导致血内缺氧，生命驱向衰败
2.大喜伤心，血液循环流动缓慢，会导致全身供血不足，生命力下降。大喜，过度兴奋会导致心动过缓，有时会有生命危险
3.
4.大怒伤肝，肝气郁结不疏，气机上逆，胸胁胀满，饮食难下，需要舒肝解郁
5.思虑伤脾，运化困难，照样饮食难下，焦虑担心，睡眠变差，身体状况越来越差
6.慌恐伤肾，肾精内损，肝脑失养，生命力衰减
7.寒冷伤阳，阳气内敛，全身温煦失司，供给不全，全身失养，生命力萎缩
8.火热伤阴津，汗出过度，阴血亏耗阳气化生少源，气机下降
9.过劳耗损精血，全身失养，睡眠难安，生命力内耗
10.惊吓内耗精血，真气逆乱，循行受阻，身心难安，康复有难度
九气致病，需要好好领悟。调整心态，保持平和，自主导引自己和家人生活方式健康化

三 手脚趾掐按
1.大脚趾外侧端循行的是肝经，掐按它的主要作用是疏肝解郁，消化不良，造血功能不足，改善睡眠，治疗全身性疼痛，女性的痛经都有很好改善效果
2.大脚趾内侧端循行的是脾经，脾主运化，比如肠道，胃里的食物消化，吸收，把消化吸收来的营养物质进入血液中去。营养物质吸收后，要把新陈代谢的垃圾通过大便的方式排出体外。掐按有补益脾功能，补气的作用。
3.二脚趾循行的是胃经，掐按可以改善消化系统的功能，比如打嗝，嗳气，反酸，烧心，胃部不适，胀痛，大便异常，大便干，稀，粘，掐按这个脚趾四个面全部有效，只要认真掐按，消化功能就会越来越好

@所有人 各位朋友，明日我们继续学习《黄帝内经.素问》第四十篇腹中论篇
明日主要内容如下：
一、鼓胀病的病因，症状及用鸡矢醴治疗的方法
1.症状
一种心腹胀满的病，早上吃了饭，晚上就不能再吃
2.病因
因为饮食不注意，所以病时有复发，这种情况多是正当疾病要痊愈时，而又复伤于饮食，使邪气复聚于腹中，因此鼓胀病会再发
3.治疗
可用鸡矢醴来治疗，一剂就能见效，两剂病就好了
二、血枯病的病因，症状及用四乌鲗一藘茹丸治疗的方法
1.症状
一种胸胁胀满的病，妨碍饮食，发病时先闻到腥臊的气味，鼻流清涕，先唾血，四肢清冷，头目眩晕，时常前阴及大便出血，叫血枯
2.病因
血枯得病的原因是少年的时候患过大的失血病，使内脏有所损伤，或者是醉后肆行房事，使肾气竭，肝血伤，所以月经闭止而不来。
3.治疗
用四份乌贼骨，一份藘茹，二药混合，以雀卵为丸，制成如小豆大的丸药，每次服五丸，饭前服药，饮以鲍鱼汁，然后再吃饭。这个方法可以通利肠道，补益损伤的肝脏
三、伏梁病的病因，症状和治疗原则
1.症状
病有少腹盛满，上下左右都有根，叫伏粱
2.病因
伏梁是由于宿受风寒厥而上逆所致。风寒之气充溢于大肠而留着于肓，肓的根源在于脐下气海，所以绕脐而痛。
3.治疗
此病小腹部裹藏着大量脓血，居于肠胃之外，所以不可用按摩的方法治疗，如果用这种方法治疗，往往引起病处发生剧烈疼痛而有闷乱欲死的感觉。此下为小腹及二阴，按摩使脐血下出；此上是胃脘部，按摩则上迫胃脘，出于膈肌，发生围绕胃脘的内部痛肿，根深病久，故难治疗。一般来说，这种病生在脐上的为逆症，生在脐下的为顺症，不可用屡次攻下的方法治疗，以免损伤正气。
4.两种伏粱病
伏粱病是指患病日久腹中坚硬一类的积聚病。两类伏粱，一是久病不治，邪居肠胃之外引起，症见少腹硬满有根，裹大脓血而下溢上迫。一是宿受风寒，气溢大肠而著于脐下所引起，症见髀，股，䯒皆肿，环脐而痛。

四、热中，消中病的病因，病机及禁忌
1.病因
患热中消中病的，多是富贵之人，此类人平素嗜食肥甘而生内热，热气留滞于脾。
2.病机
芳香之气多香窜，石药之气多猛悍，这两类药物的性能都是急疾坚劲的，故不是性情和缓的人，不可以服用这两类药物。此种人内热重，内热之气本身是剽悍的，药物的性能也是这样，两者遇在一起，恐怕会损伤人的脾气，脾属土而恶木，所以服用这类药物，在甲日和乙日肝木主令时，病情就会更加严重。
3.禁忌
犯此病，不能吃肥甘厚味，也不能吃芳香药草和金石药，因为金石药物能使人发癫，芳草药物能使人发狂。
五、厥逆病的症状，病机及治疗原则
1.症状
有人患膺肿，颈痛，胸满，腹胀，叫厥逆
2.病因
上本为阳，阳气又逆于上，重阳在上，则有余于上，若再用灸法，足以火济火，阳极乘阴，阴不能上承，故发生失音；若有砭石针刺，阳气随刺外泄则虚，神失其守，故发生神志失常的狂证
3.治疗
这种病如果用灸法便会失音，用针刺就会发狂，必须等到阴阳之气上下相合，才能进行治疗，必须在阳气从上下降，阴气从下上升，阴阳二气交并以后再进行治疗，才可以获得痊愈
六、妊娠与腹中疾病的区别
1.区别
是因为身体虽有某些病的证候，但不见有病脉，就可以诊为妊娠。
’
七、外邪入里，病热而头痛腹胀的病机及脉象
1.症机及脉象
有病发热而兼有疼痛，是因为阳脉是主热证的，外感发热是三阳受邪，故三阳脉动甚。若人迎大一倍于寸口，是病在少阳；大两倍于寸口，是病在太阳；大三倍于寸口，是病在阳明。
三阳既毕，则传入三阴。病在三阳，则发热头痛，今传入于三阴，故有出现腹部胀满，所以病人有腹胀和头痛的症状。

提问
1.心腹胀满的鼓胀病，具体病因是什么，书上知识说了复发的原因是饮食不注意。
2.少腹盛满的伏梁病，应该如何治疗呢？
3.热中消中病，就是因为吃的太肥甘厚味吗？具体症状是什么呢？书上没有说这块
4.厥逆病必须等阴阳之气上下相合，才能进行治疗，那么怎么看是否已经到了阴阳之气上下相合，有什么表现？
5.外邪入里，病热而头痛腹胀的病因是什么？

一芷

四十六 2025年9月12日星期五
今日总结
一、回答提问
1.鼓胀病，根源于肝脾两虚引发的胸腹气滞。慢性鼓胀病，相对棘手，重点当做做腹股沟和肝胆脾胃经的按摩，吃健脾助力散即可，结合手指脚趾掐按。可以试试肚脐关元部位艾灸，意义不大
2.少腹盛满的伏梁病，属于气滞又血瘀，比如子宫肌瘤肠道肿瘤等等。治疗当以温化肝肾疏散气机为主，坚持肝胆经按摩和脚趾掐按
3.热中(zhong四音)消中(zhong一音)意思就是中焦感受热邪而消谷善饥吃不饱，中医也叫消渴症(糖尿病中期)
4.厥逆属于手足逆冷的一组症状，病在少阴。一般两种情况，一个是少阴真寒手足逆冷，四逆汤治疗;一个是热郁中焦手足逆冷，四逆散冶疗
5.外邪入里，病热而头痛腹胀的病因是什么？外邪阻碍头部阳气运行则头痛，阻碍腹部阳气运行则腹胀
6.糖尿病主要是饮食不节制导致。同样是饮食不节制，伤害了心肾代谢功能便是高血压，伤害了肝脏胰腺功能便是糖尿病，伤害了肝肾功能便是高血脂高尿酸。所以一定要严格忌口生冷油腻腌制海鲜深加工食品，节制饮食

@所有人 各位朋友，明日我们继续学习《黄帝内经.素问》第四十一篇 刺腰痛论篇
明日主要内容如下：
一、足三阴，足三阳，奇经八脉病变发生腰痛的不同兼症及循经取穴的针刺方法
1.足三阳
1)足太阳
症状：发病使人腰痛，痛时牵引项脊尻背，好像担负着沉重的东西一样
治疗：刺其合穴委中，在委中穴处刺出其恶血，若在春季不要刺出其血
2)足少阳
症状：发病使人腰痛，犹如用针刺于皮肤中，逐渐加重不能前后俯仰，并且不能左右回顾。
治疗：刺足少阳经在成骨的起点出血，成骨即外侧高骨独起处，若在夏季则不要刺出其血。
3)足阳明
症状：发病使人腰痛，颈项不能移动回顾，如果回顾则神乱目花犹如妄见怪异，并且善于悲伤
治疗：刺足阳明经在胫骨前的足三里穴三次，并配合上，下巨虚穴刺出其血，秋季则不要刺出其血
2.足三阴
1)足少阴
症状：发病使人腰痛，痛时牵引到脊骨的内侧
治疗：刺足少阴经在内踝上的复溜穴两次，若在春季则不要刺出其血。如果出血太多，就会导致肾气损伤而不易恢复。
2)足厥阴
症状：发病使人腰痛，腰部强急如新张的弓弩弦一样
治疗：刺足厥阴的经脉，其部位在腿肚和足跟之间鱼腹之外的蠡沟穴处，摸之有结络累累然不平者，就用针刺之，这种病常使人沉默寡言而精神抑郁不爽，可以针刺三次。
3.奇经八脉
1)解脉
症状：发病使人腰痛，痛时会牵引到肩膀，眼睛视物不清，时常遗尿。好像有带子牵引一样，常好像腰部被折断一样，并且时常有恐惧的感觉
治疗：取解脉在膝后大筋分肉间（委中穴）外侧的委阳穴处，有血络横见，紫黑盛满，要刺出其血直到血色由紫变红才停止。刺解脉在郗中有络脉络滞如黍米者，刺之则有黑色血液射出，等到血色变红时即停止。
2)阳维之脉
症状：发病使人腰痛，痛处怫然肿胀
治疗：刺阳维脉的承山穴，因为阳维脉与足太阳脉会合于腿肚下端的中间，即离地一尺左右的承山穴。
3)衡络之脉
症状：发病使人腰痛，不可以前俯和后仰，后仰则恐怕跌倒
病因：这种病大多得之于用力举重伤及腰部，使横络阻绝不通，瘀血留滞在里
治疗：刺委阳大筋间上行数寸处的殷门穴，视其血络横居盛满者针刺二次，令其出血。
4)会阴之脉
症状：发病使人腰痛，痛处漯漯然汗出，汗止则欲饮水，饮水后又欲奔走
治疗：刺直阳之脉上三次，其部位在阳跷脉申脉穴上，足太阳郗中穴下五寸的承筋穴处，视其左右有络脉横居，血络盛满的，刺出其血
5)飞阳之脉
症状：发病使人腰痛，痛处的筋脉肿胀，严重时出现情志悲哀而恐惧
治疗：刺飞阳之脉，其部位在内踝上二寸，足少阴之前，与阴维相会之处的筑宾穴
6)昌阳之脉
症状：发病使人腰痛，疼痛牵引胸膺部，眼睛视物昏花，严重时腰背向后反折，舌卷短不能言语
治疗：取筋内侧的复溜穴刺二次，其穴在内踝上大筋的前面，足太阴经的后面，内踝上二寸处。
7)散脉
症状：发病使人腰痛而发热，热甚则生心烦，腰下好像有一块横木梗阻其中，甚至会发生遗尿
治疗：刺散脉下俞之巨虚上廉和巨虚下廉，其穴在膝前外侧骨肉分间，看到有青筋缠束的脉络，即用针刺三次
8)肉里之脉
症状：发病使人腰痛，痛得不能咳嗽，咳嗽则筋脉拘急挛缩
治疗：刺肉里之脉二次，其穴在足太阳的外前方，足少阳绝骨之端的后面。
二、腰痛兼有痛上寒，痛上热，少腹满等症的针刺方法
1.腰痛兼有痛上寒
1)腰痛兼有上部寒冷感觉，应刺足太阳经和足阳明经，以散阳分之阴邪
2)腰痛时，感觉上部寒冷，头项强急不能回顾的，应刺足阳明经
2.腰痛兼有痛上热
1)腰痛兼有上部火热感觉，应刺足厥阴经，以去阴中之风热；腰痛不能俯仰的，应刺足少阳经，以转枢机关；若内热而喘促的，应刺足少阴经，以壮水制水，并刺委中的血络出血。
2)腰痛兼有感觉上部火热，应刺足太阴经。感觉内里发热兼有气喘的，应刺足少阴经，大便困难的，应刺足少阴经。
3.腰痛兼有少腹满
1)腰痛兼有少腹胀满的，应刺足厥阴经。腰痛犹如折断一样不可前后俯仰，不能举动的，应刺足太阳经。腰痛牵引脊骨内侧的，应刺足少阴经。
2)腰痛时牵引少腹上控䏚（通秒），不能后仰的，治疗时应刺腰尻交处的下髎穴，其部位在两踝骨下挟脊两旁的竖肉处，针刺时以月亮的盈缺计算针刺的次数，针后会立即见效，并采用左痛右刺侧，右痛左刺侧的方法。
    腰为肾之府，且与经络的联系极为密切，故凡内伤肾气，或邪入经络，均可引起腰痛。但因受邪的经脉不同，兼证亦各不相同，治疗时必须详辨病因，察清病位，才能收到良好的治疗效果。
提问：
1.足少阴肾经发病使人腰痛，痛时牵引到脊骨的内侧，这里指的是哪里的脊骨内侧？
2.足厥阴肝经发病使人腰痛，腰部强急如新张的弓弩弦一样，与前后不能俯仰区别是什么？
3.胸膺部在具体前胸哪个位置？
4.奇经八脉的这几种叫法分别是什么？解脉是足太阳经分支？衡络是足太阳的外络？会阴之脉是足太阳的中经还是任督之脉？飞阳之脉是足太阳还是足少阴还是什么脉？昌阳之脉是阴跷脉还是足少阴肾经？散脉是足厥阴，足少阳还是足太阴？肉里之脉是足少阳还是阳维之脉？

一芷

四十七2025年9月13日星期六
今日总结
一、回答问题
1.足少阴肾经起于足底通过腿部内后侧上行，一条主支通过长强穴进行脊髓，一条主支环绕阴器进入腹部胸部联通肾肝心肺四脏，足少阴肾经腰连带脊髓
2.肝经腰痛，由于经络紧绷，前后俯仰左右摇摆牵扯痛。经络绷紧的时候，动转困难，怎么动都困难，这个属于经络严重失养状态。
3.胸膺部特指胸部前侧，包括胸骨乳房心肺等
4.奇经八脉有联接十二正经，约束十二正经的作用。比如任脉统带阴经，督脉统带阳经，带脉约束足六经，冲脉从生殖系统出发联接十二正经等
5.针对腰痛治疗很简单，一个是足底进针，一个是手指脚趾掐按。足底进针寒重者脚后跟六针，热重者足底全针。局部巨痛，做做摆针治疗就好了。腰痛久的可以吃养肾6号
6.颈椎不适重点做手脚趾掐按，头部和背部原始点按摩
7.乳房问题重点做做肝经按摩，脚趾掐按，妇科捶打
8.外伤女性生产都可定性髓脑空虚，需要适度进补升太阳和少阳
9.外伤耗血，这个血气空虚，反过来说就是五脏的至阴环境受到损害。髓脑供血不足，它这个阳气气化少了，源头变成髓脑空虚。
髓脑空虚，就要使用进补的方法。如果肝胆郁滞，就采取疏通。就是两条治疗思路。一个是通，一个是补。有的人需要通补兼施，不是所有人都必须通，必须补。若是实证肯定要先通。比如说大便燥结，小便浑浊都要先通


@所有人 各位朋友，明日我们继续学习《黄帝内经.素问》第四十二篇 风论篇
明日主要内容如下：
一、风邪伤人，发为寒热，热中，寒中，疠（li）风的病机，及不同季节伤于风邪所引起的风病
1.寒热
1)病机
当人体腠理开放的时候，风邪便侵入人体，藏于皮肤腠理之间，向内不能通，向外不能泄，风为阳邪，喜动而多变，若卫气不固，腠理开时，就觉得洒洒然而寒冷，若腠理闭时则阳气内郁，就觉得发热而烦闷，其寒胜时，阳气必衰，胃气不振，则饮食减少，其热胜时，阴气必亏，津液耗损，则肌肉消瘦，所以使人突然寒栗而不能饮食，这叫做寒热。
2.热中
1)病机
风邪干犯阳明经入胃，循着经脉上行至目内眦，若其人体质肥胖，则腠理致密，风邪不能外泄，郁而成热，即为热中而目珠发黄；
3.寒中
1)风邪干犯阳明经入胃，循着经脉上行至目内眦，若其人体质瘦弱，则腠理疏松，阳气易于外泄而寒冷，即为寒中而不时流泪
4.疮疡
1)病机
风邪干犯太阳经脉而侵入人体，自背而下，行走于五脏六腑诸经脉的俞穴之处，散布于分肉之间，而与卫气相互干扰，致使卫气循行的道路不畅，邪气壅滞不散，因而使肌肉胀满肿起而成为疮疡，同时，由于卫气受到邪气的阻塞，凝涩而不流行，因而使其肌肉麻木不仁而不知痛痒。
5.疠（li）风
1)病机
由于风邪侵入经脉，与荣气合而为热，血脉腐坏，致使气也溃乱不清，所以使鼻柱损坏而颜色败恶，皮肤发生疮疡溃烂，因为病是由于风寒之邪侵入血脉稽留不去而成，故名叫疠（li）风，也叫做寒热。
疠（li）风，又叫大风，癞病，麻风，是一种慢性传染病，病由麻风杆菌引起，初起患处麻木不仁，次成红斑，继则肿溃，久之蔓延全身肌肤，出现眉落，目损，鼻柱塌陷，唇裂，指趾变形等症
6.不同季节伤于风邪的疾病
1)春季甲日或乙日伤于风邪的，为肝风
2)夏季丙日或丁日伤于风邪的，为心风
3)长夏戊日或己日伤于风邪的，为脾风
4)秋季庚日或辛日伤于风邪的，为肺风
5)冬季壬日或癸日伤于风邪的，为肾风

二、五脏风，胃风以及首风，漏风，内风，肠风，泄风等病的病机，症状和诊察方法
风邪侵入五脏六腑的俞穴，内传于脏腑，也能成为五脏六腑之风，它们各从其相应的俞穴偏中于一处，则为偏风
1.五脏风
1)肺风：
症状：多汗而恶风，面色浅白，时时咳嗽气短，白天减轻，夜晚加重
诊察：外候是两眉之间的阙庭部位，其色变白
2)心风：
症状：多汗而恶风，唇舌焦躁津液枯绝，善怒而嚇（xia）人，面色发赤，病重时则言语不流利
诊察：外候是口舌，其色变赤
3)肝风：
症状：多汗而恶风，好悲哀，面色微青，咽喉干燥而善愤怒，时时憎恶女子
诊察：外候是两目下，其色变青
4)脾风
症状：多汗而恶风，身体倦怠懒惰，四肢不愿活动，面色淡薄微黄，不思饮食
诊察：外候是鼻上，其色变黄
5)肾风：
症状：多汗而恶风，面部痝（mang）然浮肿，腰脊疼痛不能直立，面色黑如煤烟，隐曲之事不利
诊察：外候是颐部，其色变黑
2.胃风
1)症状：颈部多汗恶风，饮食不下，隔塞不通，腹部时常胀满，衣服减少则腹部䐜胀，吃寒冷的饮食则大便泄泻
2)诊察：要点是形体消瘦而腹部胀大
3.脑风
1)病机：风邪侵入风府循经而上入于脑，则为脑风
4.目风
1)病机：风邪侵入头侵犯目系，则为目风，两眼畏惧风寒
5.首风
1)症状：头面部多汗恶风，每当外界风气将要发生的前一天，则病情加重，头痛得不敢离开室内，到风气已经发生的一天，则病情渐有好转。
2)病机：刚洗过头毛孔尚开，风邪乘机侵入头部，则为首风
6.漏风
1)症状：有时汗出过多，有时不甚出汗，常常 衣服穿得不能过于单薄，吃饭时即汗出，甚则上迫于肺出现全身出汗，及喘息恶风等症，衣服常常被汗液浸湿，口干善渴，不能操劳事物
2)病机：饮酒之后中于风邪，汗出如漏，则为漏风
7.内风
1)病机：因房事汗出而中于风邪，则为内风
8.肠风
1)病机：外中风邪日久不愈，内传于肠胃，则可成为大便下血的肠风病，或成为完谷不化的飧泄病
9.泄风
1)症状：多汗，汗出湿衣，口中干燥，上半身如水浸渍，患这种风病的人，由于津亏气虚，所以不能操劳，全身疼痛，身发寒冷
2)病机：风邪外客于腠理，卫气不固，不时汗出，则为泄风
风邪是引起许多疾病的致病因素，故称为“百病之长”，它侵入人体以后不断变化，就形成其他疾病，虽然这些病情的变化没有一定，但其致病的原因却都是由于风邪引起。

提问：
1.书中寒热和疠（li）风分开介绍，后又说疠（li）风也叫寒热，它们是一种疾病吗？
2.卫气，荣气，营气有啥区别？
3.疠（li）风是什么样的病？现在还常见吗？
4.春季不是甲乙日招风邪是什么风病？夏季不是丙丁日招风邪是什么风病？长夏不是戊己日招风邪是什么风病？秋季不是庚辛日招风邪是什么风病？冬季壬癸日招风邪是什么风病？
5.肾风里面提到隐曲之事不利，是指房事还是生殖相关疾病？
6.脑中风与文中脑风有啥区别？
7.中风具体跟文中的哪些风有关系？
8.感冒跟风邪的和文中哪种风有关系吗？

一芷

四十八2025年9月14日星期日
今日总结
一、回答问题：
1.实热证表现：口渴，无汗，发热，疼痛，高血压，头晕怕热，失眠烦躁，食量大
虚寒证表现：胃寒，怕冷，吃不进饭，大便溏稀不臭，小便清，睡眠过多就是睡不醒，这种就是虚寒症。出汗多是虚证。（问题：虚寒证和实热证表现症状有哪些？）
9.寒热是一种症状，不属于疾病，一般寒症归太阳，热症归阳明。疠风，属于中医中的疫疠，包含所有的传染病。这里的疠风指传染病后遗症或者慢性传染病。其中流感也属于疫疠之病。疠风属于各类急慢性传染病以及后遗症范畴。（问题：书中寒热和疠（li）风分开介绍，后又说疠（li）风也叫寒热，它们是一种疾病吗？）
10.卫气代表体表阳气，归太阳经管理。营气代表体表供血，归少阴经管理，荣气，营卫之气统称，归心肺脑管理（问题：卫气，荣气，营气有啥区别？）
11.一年四季都有可能感受风邪，所有的外感病当中都包含风邪，不论表里虚实寒热阴阳，不论四季。（问题：春季不是甲乙日招风邪是什么风病？夏季不是丙丁日招风邪是什么风病？长夏不是戊己日招风邪是什么风病？秋季不是庚辛日招风邪是什么风病？冬季壬癸日招风邪是什么风病？）
12.古中医讲肾主生殖，这里的肾风隐曲，专指男女房事不协调（问题：肾风里面提到隐曲之事不利，是指房事还是生殖相关疾病？）
13.脑中风特指脑梗和出血，脑血管障碍。而脑风几乎涵盖所有的脑病，比如头痛耳鸣目疾脑瘤等等问题（脑中风与文中脑风有啥区别？）
14.中风说明人体感受了风邪，这里的风邪包括外风(感冒和传染病)和内风(瘙痒，心脑中风等等)（问题：中风具体跟文中的哪些风有关系？）
15.感冒与外感风邪有关（问题：感冒跟风邪的和文中哪种风有关系吗？）

@所有人 各位朋友，明日我们继续学习《黄帝内经.素问》第四十三篇 痹论篇
明日主要内容如下：
一、指出痹病的病因为风寒湿之气，以及三气偏胜所出现的行，痛，着痹
1.风寒湿三种邪气错杂而至，相合侵入人体，则成为痹病。其风气偏胜的叫做行痹；寒气偏胜的叫痛痹；湿气偏胜的叫着痹
二、四时受邪引起的骨，筋，脉，肌，皮等五体之痹
风寒湿三气侵袭人体的季节不同，痹病的名称也不一样。
1.骨痹
肾应冬主骨，在冬季遇此三气而成痹病，叫骨痹
2.筋痹
肝应春主筋，在春季遇此三气而成痹病，叫筋痹
3.脉痹
心应夏主脉，在夏季遇此三气而成痹病，叫脉痹
4.肌痹
脾应长夏主肌肉，在长夏遇此三气而成痹病，叫做肌痹
5.皮痹
肺应秋主皮毛，在秋季遇此三气而成痹病，叫皮痹
三、五体之痹病久不愈，复感于邪，内传五脏所引起的五脏痹的症候特征
五脏于皮肉筋骨脉内外相合，假如病在五体日久不去，便内舍于其所合的脏器。
1.肾痹
骨痹不愈，再感受邪气，则内居于肾
1)症状：腹部好发胀，由于肢体挛急屈而不伸，以尾骨代足，颈曲头倾，脊骨高出，以脊代头
2)病机：邪气浸淫入里引起的遗尿症，是痹邪聚集在肾的肾痹病
2.肝痹
筋痹不愈，再感受邪气，则内居于肝
1)症状：夜卧则惊惧，饮水多而小便次数亦多，上为腹满如怀孕之状
2)病机：邪气浸淫入里引起阴血亏耗疲乏力竭的，是痹邪聚集在肝的肝痹病
3.心痹
脉痹不愈，再感受邪气，则内居于心
1)症状：血脉不通，烦躁而心下鼓动，突然上气喘息，咽喉干燥，嗳气，厥气上逆则为恐惧
2)病机：邪气浸淫入里引起忧愁思虑，是痹邪聚集在心的心痹病
4.脾痹
肌痹不愈，再感受邪气，则内居于脾
1)症状：四肢懒惰无力，咳嗽，呕吐清水，上部胸膈闭塞
2)病机：邪气浸淫入里引起肌肉竭绝消瘦的，是痹邪聚集在脾的脾痹病
5.肺痹
皮痹不愈，再感受邪气，则内居于肺
1)症状：烦闷胀满，喘息而呕吐
2)病机：邪气浸淫入里引起呼吸喘促的，是痹邪聚集在肺的肺痹病
6.肠痹
1)症状：经常饮水而小便不畅，肠胃气逆迫肺以致喘息气急，时而发生完谷不化的飧泄病
7.膀胱痹
1)症状：手按少腹，内有痛感，且腹中觉热，好像被热汤浇灌一样，小便滞涩不爽，上为鼻流清涕。
8.五脏六腑痹病特性
因此这些痹病，都是在各个相应的季节里再次感受了风寒湿三气造成的。
五脏之气，安静则使精神内藏，躁动则气易消亡。六腑之气，受盛水谷而化生营养，若饮食过量，肠胃就要受到损伤。
若上述各种痹病日久不愈，痹邪就会日深一日，逐渐向内发展。风气较胜的痹病，因为发无定处不能停聚，所以病人容易痊愈。
痹病侵入六腑是因为饮食不节，起居失常，为其发病的根源。六腑在背部各有俞穴，风寒湿三气外中其俞，而饮食所伤在内应之，病邪循俞穴入里，各舍其本府，则成为六腑痹。
9.治疗
五脏有俞穴，六腑有合穴，循着经脉所行的部位，脏腑脉气各有所发，因此可根据脏腑病气所在的部位，分别针刺其相应的俞穴或合穴，病就可以痊愈了。
四、荣卫之气不发生痹病的原因
1.荣气
荣是水谷所化的精气，能够调和营养于五脏，散布精气于六腑，乃能行于经脉之中，故循经脉上下运行，贯通五脏，联络六腑，发挥其营养作用。
2.卫气
卫是水谷所化的悍气，其气急疾滑利，不能入于脉中，故循行于皮肤之中，腠理之间，熏蒸于肓膜，散布于胸腹。
3.荣卫合作
荣卫循行周身，周而复始。如果荣卫气逆，失去平衡协调，就会生病，只有调理其荣卫，使之顺行，病才能痊愈。由于荣卫循行不止，不能与风寒湿三气相合，所以不发生痹病。

五、痹病的病机
痹病有的痛，有的不痛，有的肌肤麻木不仁，有的身寒，有的身热，有的皮肤干燥，有的皮肤湿润
1.痛是寒气偏多，有寒所以才痛。其不知痛痒而麻木不仁的，是患病日久，邪气深入，荣卫运行涩滞，致使经络有时空虚，气血衰少，所以不知痛痒，皮肤得不到营养，所以麻木不仁。
2.其身寒的，是由于平素身体阳气不足，阴气有余，阴气与病邪相合而加重其寒，所以身上感觉寒冷。
3.其身热的，是由于平素身体阳气有余，阴气不足，阳气与病邪相逢，阴不能胜过阳气，遂化而为热，所以成为痹热。
4.其多汗而湿润的，是因为感受湿邪太甚，体内的阳气不足，阴气有余，外在的湿邪与体内的阴气两相感召，外开腠理，所以汗出而湿润。
5.痹病有不痛的，是因为痹在骨则身重，痹在脉则血凝涩而不畅，痹在筋则屈不能伸，痹在肌肉则麻木不仁，痹在皮肤则发冷，故具有这五种症状的痹病，则不会疼痛的感觉。大凡痹病之类，遇到寒冷则筋脉拘急，遇到温热则筋脉弛缓。
因为风寒湿三邪侵袭人体，易于阻滞经脉，使气血循行不畅，故痹病疼痛者居多。如果患痹病而不痛，根据临床所见，多为气血虚衰正气无力抗拒病邪所致，此类痹病较之有痛者似更为难治。

提问：
1.四季五种痹病骨痹，肝痹，脉痹，肌痹，皮痹属于浅层的痹病吗？相比五脏六腑痹病
2.五脏痹相当于是在痹病未愈基础上，再次感受风寒湿的邪气，客居在五脏了是吗？
3.六腑痹和五脏痹有没有先后顺序，或者说偏好？六腑痹说的是因为饮食不节，起居失常？那五脏痹呢？仅仅是因为风寒湿侵袭，没有内因吗？
4.书中说的荣气是水谷所化精气，卫气实水谷所化悍气，那又属于同宗又非同一种是吗？荣卫循行不止所以不能与风寒湿结合，所以是因为它们总在运动不会与邪气结合？怎么理解这句话
5.痹病的治疗原则是什么？

一芷

四十九 2025年9月15日星期一
一、回答提问
1.四季五种痹病骨痹，肝痹，脉痹，肌痹，皮痹属于浅层的痹病吗？相比五脏六腑痹病
答：痹症主要是阳气在局部运行受阻，身体局部为寒湿所困。寒湿困阻在骨为骨痹，在肝为肝痹，在肌肉为肌痹，在皮肤为皮痹。经脉痹阻则气血循行不畅。痹症主要是疼痛
2.五脏痹相当于是在痹病未愈基础上，再次感受风寒湿的邪气，客居在五脏了是吗？
答：五脏痹症骨痹为重症，已经发展到深层。风寒湿邪蓄积在了人体内部，正气严重溃乏，正难胜邪，为难治。比如癌症比如类风湿症
3.六腑痹和五脏痹有没有先后顺序，或者说偏好？六腑痹说的是因为饮食不节，起居失常？
答：痹症属于慢性疑难性疾病，根源于人体内阳气缺乏，风寒湿阻滞体内，正不胜邪所致，痹症一般从体表向体内渗透，正气(阳气)不足，风寒湿会逐步渗透，开始表现就是气滞血瘀。痹症会留居在人体最为虚弱的位置。哪里阳气足哪里不留邪
4.书中说的荣气是水谷所化精气，卫气实水谷所化悍气，那又属于同宗又非同一种是吗？
答：体表为营卫二气所守护，二者统称荣气，卫气属于已经为营气气化而至，营气一方面营养肌肤，另一方面也会被气化成卫气以温护体表
5.痹病的治疗原则是什么？
答：温化。
    风寒湿邪逐步为人体阳气气化和吞噬，这个需要耐心来，逐步图之
6.头痛属于痹症吗？
答：顽固性头痛属于痹症，吸氧可以改善头部供给，头痛严重的可以吸氧，吸氧改善头痛效果明显，很多头痛就是大脑换氧不足导致。
    闻到香味头痛减轻，说明湿邪严重，可以吃藿香正气丸（藿香正气水含有酒精不建议），买原版藿香正气丸，不要买加味的。
7.髓脑空虚的头痛
答：髓脑空虚，要改善改善五脏功能。五脏功能高了，造血功能就强了，血液营养充足了，然后可以向上提升入脑啊，补充髓脑不足。髓脑空虚就是主要是阳虚，脑供血不足。
8.头晕是什么原因
答：一部分是头部有虚热，一部分是有湿邪，还有一部分是因为脑供血不够
9.太阳经头痛是
答：太阳经头痛一般是感受风寒
10.小腿疼可以吃桂枝加葛根汤
11.牙疼多做耳后凹陷处，枕骨下缘原始点按摩

@所有人 各位朋友，明日我们继续学习《黄帝内经.素问》第四十四篇 痿论篇
明日主要内容如下：
一、五脏与五体的关系，发生痿躄（bi），脉痿，筋痿，肉痿，骨痿的病因和病机
1.五脏与五体的关系
肺主全身的皮毛，心主全身的血脉，肝主全身的筋膜，脾主全身的肌肉，肾主全身的骨髓。
2.痿躄
1)病因：肺中有热，则津液耗伤而肺叶干燥，肺不能输精于皮毛，则皮毛虚弱急迫不适，热气日久留着于肺，则发生于下肢痿弱不能行走的痿躄证
2)病机：肺为诸脏之长，又为心的上盖，遇有失意的事情，或个人的要求没能达到目的，则肺气郁而不畅，发生肺气喘鸣，喘鸣则气郁为热，致使肺叶干燥，不能敷布营卫气血。所以说五脏都是因为肺热叶焦得不到营养，而发为痿躄证。
3.脉痿
1)病因：心气热，则下部之脉厥而上行，上行则下部脉虚，脉虚则发生脉痿，四肢关节弛缓如折，足胫纵缓不能站立于地
2)病机：悲哀太过则心系急，心包之络脉阻绝不通，则阳气不能外达而鼓动于内，致使心之下崩损，络血外溢，时常小便尿血。大的经脉空虚，则发生脉痹，最后转变为脉痿。
4.筋痿
1)病因：肝气热，则胆汁外泄而口苦，阴血耗伤不能滋养筋膜而使其干燥，筋膜干燥则筋脉拘急而挛缩，发生筋痿证
2)病机：思想贪欲无穷，愿望又不能达到，意志淫泆（yi）于外，房劳过伤于内，致使宗筋弛缓，发为筋痿，以及白淫之病
5.肉痿
1)病因：脾气热，则耗伤胃中津液而口渴，肌肉失于营养而麻痹不仁，发为肉痿证
2)病机：经常被水湿浸渍，以临水工作为职业，水湿有所留滞，或居处潮湿，肌肉经常受湿邪浸害，久则肌肉麻痹不仁，发生肉痿。肉痿证，是久居湿地所致。
6.骨痿
1)病因：肾气热，则精液耗竭，髓减骨枯而腰脊不能举动，发为骨痿证
2)病机：由于远行过于劳累，又适遇气候炎热，汗多伤津而致口渴，津伤口渴则阳气内盛而热气内攻，内攻则热气侵舍于肾，肾属水脏，今水不能胜过火热的攻伐，则骨枯槁而髓空虚，以致两足不能支持身体，发为骨痿证。骨痿证，是由于大热造成的。
五脏有热，使津液气血内耗，不能营养皮，肉，脉，筋，骨等组织所致，这仅是发生痿证的一般情况。而又从情志，气候，居处，色欲等方面说明了致痿的病因和病理。
二、五种痿证的诊察特点
1.肺脏有热的，面色发白而毛发败坏
2.心脏有热的，面色发赤而络脉充溢
3.肝脏有热的，面色发青而爪甲枯槁
4.脾脏有热的，面色发黄而肌肉蠕动
5.肾脏有热的，面色发黑而牙齿焦槁
这些特点临床不一定都可见到，诊断时候，还必须结合痿证的其他症状，比如肺痿之喘鸣，心痿之四肢关节弛缓如折，肝痿之口苦筋急而挛，脾痿之口渴肌肉不仁，肾痿之腰脊不举等。

三、治痿独取阳明的到及其他治痿的原则
1.治痿独取阳明
阳明属胃，是五脏六腑营养的源泉，能够润养宗筋，宗筋主约束骨骼而使关节滑利。
冲脉为十二经脉之海，主输送营养以渗灌滋养肌腠，与阳明经会合于宗筋，故此阴阳二脉总统宗筋诸脉，会合于气街，气街为阳明脉气所发，故阳明为诸经的统领，它们又都连属于带脉，而络系于督脉，所以阳明胃脉亏虚则宗筋纵缓，带脉也不能收引，因而两足痿弱不用。
2.其他治痿原则
各补其荣而通其俞的治疗原则，具体步骤如下：
1)诊察其受病之经而治之，补其荣穴以致气，通气俞穴以行气，
2)再以不同的手法，调其正邪的虚实，和其病情的逆顺，
3)并根据各脏腑受气的时月，治疗筋脉骨肉的痿证，病就可以痊愈
提问：
1.肌肉萎缩与筋痿，肉痿有啥区别？有得重病肌肉萎缩，人缩短成很短那种重病，与文中的痿证有啥相关或区别？
2.遇到失意的事情导致肺气郁进而导致肺叶焦满进一步导致痿躄证，这个说明是情志导致的意思吗？
3.悲哀太过则心系急是什么状态？心包的络脉阻绝不通，此络脉是什么？为啥络脉阻绝不通，为啥新下崩损，络血外溢会导致小便尿血？
4.大的经脉空虚，则发生脉痹，最后转变为脉痿。意思是长期经脉气血不足，会导致脉痹，进而导致脉萎缩吗？
5.筋痿进一步分析是依赖思想欲望达不到内心世界的因素，另一部分是说房劳过度，所以是两种因素内外合起来导致的吗？
6.白淫之病是什么？也是和筋痿一样的额致病因素导致的吗？
7.肉痿是因为久居湿地所致，那像湖边，江边的人都容易得这种病吗？还是长期泡在水里工作的人容易得这个病？
8.骨痿是由于大热造成，那得是什么样的热的情况会导致？火灾中的人会容易得这个病吗？或者是持续高烧的人会得这个病吗？
9.五种痿证诊察特点，具体到什么程度？比如毛发败坏到什么程度？络脉充溢是怎么诊察出来，如果看出？爪甲枯槁到什么程度？肌肉蠕动是怎么样的？牙齿焦槁是啥样？
10.肌肉不仁时什么样？腰脊不举是伸不直腰背还是什么？
11.宗筋到底是指前阴，还是指全身诸筋还是什么？
12.井荣俞经合穴分别在身体里面的作用是什么？荣穴致气和俞穴行气分别是什么意思？

一芷

五十 2025年9月16日星期二
今日总结
一、痿证
1.痿证
痿症是一大类疾病，这类疾病书中讲伤于内热。<黄帝内经>的这种认知理念不是完全正确的。这五大类痿证其实主要源自经络上循行的阳气信息阻滞，信息通道之上哪里堵了，哪里的经络受损了，哪里信息不通了，哪里就开始功能减退
2.痿证举例
比如胃痿缩，西医称痿缩性胃炎。比如小脑痿缩，行动受阻。比如男性阳痿，女性阴痿等等，都属于痿证范畴。我们认为这些问题统一属于髓脑空虚所致

@所有人&#8197;各位朋友，明日我们继续学习《黄帝内经.素问》第四十五篇 厥论篇
明日主要内容如下：
一、寒厥，热厥的病因及病机
1.寒厥
1)病因：
阳气衰于下的，则发为寒厥。
寒厥证的寒冷，必先从足五趾开始向上冷到膝部，是因为阴气起于足五趾内侧，集中于膝下而聚会于膝上，今阳气虚而阴气胜，故寒冷从足五趾上行到膝部，这种寒冷，不是由体外侵入的寒邪所致，则是由于体内的阳虚所致。
2)病机：
前阴是宗筋所聚之处，也是足太阴和足阳明经脉所会合的地方。人身的阴阳变化，一般地是春夏季节阳气多而阴气少，秋冬季节阴气盛而阳气衰。如果有人自恃体质壮实，在秋冬阴气旺盛的季节里纵欲无度，强夺肾精，精虚于下，则欲取足于上，故下气上争，虽争而不能复，精气不断溢泄于下，元阳亦随之而虚，阳虚生内寒，阴寒之邪因而随上争之气而上逆，邪气因此停聚于中焦，使脾胃阳气虚衰，不能化水谷以渗灌经络营养四肢，则阳气日渐损伤，阴气独留于内，所以手足为之寒冷。
3)

2.热厥
1)病因：
阴气衰于下的，则发为热厥。
热厥证的发热，必先起于足下是因为阳气起于足五趾的表面，阴气则集中在足下而会聚于足心，今阴气虚而阳气胜，故足下先热。
2)病机：
酒气悍热，入胃以后，从卫气行于皮肤络脉，故络脉充满经脉空虚，脾为胃输布津液营养，嗜酒损胃则阳气盛阴气虚，阳气乘入，致使胃气受扰而不和，脾也因之虚衰，脾虚不能化生精微，则精气竭绝，精气竭绝则不能营养四肢。患这种病的人必是经常醉后或饱食后嗜行房事，热气聚于脾中不得宣散，酒气与谷气相迫，酝酿成热，热盛于中，流溢于外，所以全身发热，且因于内热而小便色赤。酒气悍盛而猛烈，饮酒过多则热盛，肾气有伤则阴虚，以致阳热之气独盛，所以手足发热。
3.厥证主因：
寒厥多是由于纵欲伤肾所致；热厥则是在纵欲伤肾后，又嗜酒无度所致。从这里看出，由于肾为先天之本，脾为后天之本，寒热二厥虽有阳衰阴衰的不同，但都与脾肾两脏有着密切的关系。
4.厥证突出症状及原因：
厥证或者使人腹部胀满或使人突然不省人事，少者半天，多者一天才能清醒过来。是因为人的阴气偏盛于上，则上下皆阴而阳气虚，阳气虚于下则阴气不化，故腹部胀满；人的阳气偏盛于上，则下部阳气虚，阴气并而上行，则为邪气，邪气逆于上，阳气紊乱，神明失守，故突然不省人事。

二、六经厥证及十二经厥逆的症状与治疗法则
1.六经厥证
1)太阳经
症状：头部浮肿而沉重，两足不能行走，若厥气上逆扰及神明，则发生眩晕而扑倒
2)阳明经
症状：由于阳热亢盛，则发为癫病而欲狂走呼叫，腹部胀满，不得安卧，面赤而热神明被阳热所扰，则出现妄见怪异或妄言谵语的症状
3)少阳经
症状：突然耳聋，颊部肿起而发热，胁痛，两腿运转失灵
4)太阴经
症状：腹部胀满，大便不利，不欲饮食，食则呕吐，不得安卧
5)少阴经
症状：口干，小便赤，腹满心痛
6)厥阴经
症状：少腹肿痛，腹胀，大小便不利，喜欢屈膝而卧，前阴挛缩而肿起，足胫内侧发热。
7)治疗：邪气盛就用泻法，正气虚就用补法，邪气既不太盛正气也不太甚虚的，就从其本经取穴治疗。
8)六经厥证的症状之所以不同，主要是因为经脉徇行的路线和所属脏腑功能不同。如足太阳经脉上额交巅入络脑，其下行者合腘中，贯腨内，故其脉厥逆，则头重且肿，足不能行。足少阳经从耳后入耳中，下颊车，下行身之两侧，过季胁，出膝外廉，循足跗，故其脉厥逆，则暴聋颊肿而热，胁痛，&#19410;（heng）不可以运。再如足太阴经属脾络胃，脾主运化，胃主受纳，若经脉厥逆，则脾胃失司，故出现腹满&#17436;（chen）胀，后不利，不欲食，食则呕等症
2.十二经厥逆
1)足太阴脾经
症状：小腿拘急痉挛，心痛牵引腹部
治疗：当取本经主病的俞穴治疗
2)足少阴肾经
症状：腹部虚饱胀满，上而呕吐，下而泄利清澈
治疗：当取本经主病的俞穴治疗
3)足厥阴肝经
症状：挛急腰痛，腹部虚满，小便不通，胡言乱语
治疗：当取本经主病的俞穴治疗
      若足三阴经脉都发生厥逆，则大小便闭结不通，使人手足寒冷，三天就要死亡。
4)足太阳膀胱经
症状：身体僵直扑倒，呕血，经常鼻出血
治疗：当取本经主病的俞穴治疗
5)足少阳胆经
症状：筋骨关节不利，筋骨关节不利则腰部不能活动，项部不能左右回顾。如果兼发肠痈，就为不可治的危证，如再发惊，就会死亡。
6)足阳明胃经
症状：喘息咳嗽，全身发热，容易惊骇，且有鼻衄，呕血
7)手太阴肺经
症状：胸中胀满而咳嗽，常呕吐涎沫
治疗：当取本经主病的俞穴治疗
8)手少阴心经和手厥阴心包经
症状：心痛连及咽喉，全身发热，是不可治的死证
9)手太阳小肠经
症状：耳聋不闻，眼中流泪，头项不能左右回顾，腰不能前后俯仰
治疗：当取本经主病的俞穴治疗
10)手少阳三焦经和手阳明大肠经
症状：喉部痹塞，咽部肿痛，颈项强直
治疗：当取本经主病的俞穴治疗
3.总结
1)厥证病因总结：
厥证的治病原因，多为房劳伤肾或醉饱伤中。其病理，则为阴阳失调，气机逆乱，或经脉厥逆。其症状有的先起于足下，或寒或热；有的则先起于经脉，表现为各静的症状，然一般说来，疾病的发展必导致突然晕倒不省人事的危证。
2)厥证治疗法则：
其治疗法则，不外乎调其阴阳虚实，节其饮食起居，并根据发病情况，针刺其主病之经。
提问：
1.寒厥病机提到纵欲无度导致精虚于下，进而欲取足于上，故下气上争，虽争而不能复，精气不断溢泄于下。这句话怎么理解？是指精虚后从足下透支肾气？
2.热厥病机中提到酒气悍热，入胃后，从卫气行于皮肤络脉，故络脉充盈而经脉空虚。这句话是指络脉充盈酒气？接着又说到“嗜酒损胃则阳气盛阴气虚，阳气乘入，致使胃气受扰不和”这句如何理解？为什么损伤胃以后所以阳气还盛？
3.寒厥多是由于纵欲伤肾所致；热厥则是在纵欲伤肾后，又嗜酒无度所致是这样的原因吗？
4.六经厥逆的主要原因也是因为纵欲伤肾？还是什么原因，它们跟寒厥，热厥的关系是什么？
5.足少阳胆经的厥逆，为啥兼发肠痈就会不可治的危证。发惊就会死亡的原理？
6.厥证的总结中说到的因素和治疗原则是否适当今治疗主法？